19 August 2013

七月十四·中元节和盂兰盛会

中元节 / 盂兰盛会 / 七月十四 / 鬼节
Hungry Ghost Festival

马来西亚·吉隆坡·甲洞·鸿图园

Although the method of celebrate or worshipping in the Hungry Ghost Festival is a bit different in different region, but the purpose is same, this festival is for worshipping ghost, death encestors or pass away family members.

道教式的祭坛。 Altar in Taoism style

Everywhere is full with worshippers, paper-made statues, foods, incenses and candles for worship purpose. Recently the paper-made statues on the worshipping altar is still displaying there, all of the paper-made items will burned (mean send to hell) at the end of festival. 到处都是人潮,还有纸扎公仔以及用作拜祭鬼灵的食物与用品。

道教和民间的神氏太多了,这尊神像我也叫不出牠的名字。祭祀品也太多了,这坛上还摆了酒,算盘,纸制黄梨等。
Taoism and Chinese community just have a lots of Deities, even I do not know the name of above Deity.
 The items of offering to Deities and ghost are diversify, despite trational items like foods, paper-made costumes, paper-made cars, paper-made houses, now they offer the branded wine and some other things that bring for them wealth and lucky too.

纸扎公仔,右边的是牛头马脸,职责为看管鬼魂。
Some of the paper-made statues, on the right is a statue with cow head (horn) and horse face, his work is to guard the ghost.

Items for offering the ghost, for Taoism they offering meats, rice, pastry and fruits, for Buddhism, they offering vegeterian. 各种祭祀时派上用场的食物。

Some of the organiser hold only Hungry Ghost Festival for Taoism, or hold only Yu Lan Festival for Buddhism, but this organiser of Kepong Metro Perdana is holding both Taoism style and Buddhism style under a shed. This Buddhism style altar is built side by side with the Taoism style altar ( show in the first photo).
甲洞鸿图园举办的鬼节祭祀活动集佛教与道教祭坛于同一棚下。

Altar of Buddhism, they offering vegeterian.

Some of the Taoism Deities found in the Buddhism shed too.
道教的神氏太多了,还跟佛教祭坛共处了。

Some other Taoism Deities.

Items of sacrificial offering for sale, variety type of paper money and joss papers are displaying in the boxes.

Beautiful embroidery, crane is wishing for good health and long life. 美丽的绣花。

Beautiful embroidery, Qi Lin is one of the animal in Chinese Legend.

Worshipping people are found everywhere. This paper ship will burned at the end of festival to send ghost back to the hell. 载鬼返回地府的冥船。

14 August 2013

昆明:空中惊现“不明飞行物”

不明飞行物重复出现

2013-08-06 晚上,昆明西山方向上空出现不明飞行物,云南广播电视台新闻中心记者杜文斌在家中,用数码摄像机记录下整个过程。不明飞行物先是一个圆形,从空中慢慢地移动,突然加快,由圆形变成扇形,在上空出现8分钟后消失。12分钟后,这个不明飞行物再次出现在原来位置右下方,第二次出现时,还是由一个圆形变成扇形,很快就消失在夜色里。

据杜文斌介绍,他家住在五华山附近,8月6日晚上8点57分左右,他在家里阳台上,看见西山方向上空,有个比星星大的发光圆形物体,他拿出家里的摄像机,拍摄这个发光物体。这一物体在夜空中发出较强的亮光,体积比星星大得多,而且长时间悬浮于空中。在拍摄过程中,这个发光圆形物体在空中慢慢地移动,过了一会,物体移动速度加快,在画面中可以清楚地看到这一不明飞行物由一个圆形变成一个扇形,飞行物中心有一个圆形的深色物体,而四周则有四到六个颜色较亮的且不规则的椭圆形物体,在变形几分钟后,不明飞行物四周的颜色由淡蓝色逐渐变为红色,在画面稳定的情况下,看到不明飞行物迅速变小,这意味着它已经飞远。

专家无法解释不明飞行物

杜文斌带着所拍摄的图像,向云南省气象台专家查询了当晚8点到10点昆明市的气象情况,并将图像资料放给气象专家观看。

云南省气象台高级工程师、首席预报员普贵明介绍:8月6日晚上8点到10点这段时间,昆明的天气状况都比较好,就气象分析,从天气学的角度还不好解释这个东西,这个还是有点像那种不明飞行物。

记者还专门采访了对不明飞行物研究了35年的中国宇航学会会员、航天科普人士段立新。他说,杜文斌所提供的这些视频是完整的、真实的、可信的,他认为基本上可以排除是天文现象,至于它是什么,需要深入分析。

[视频]昆明:空中惊现“不明飞行物”

01 August 2013

【转载】道士禁食禁水13天申报吉尼斯纪录 称王重阳传人

2010 - 02 - 05 中新社西安2月5日电 (记者 冽玮)2月5日,是全真道祖师王重阳真人诞辰898周年,全真道士、重阳宫道家养生中心主任李明极道长从5日至17日,公开展示道家服气辟谷(禁食并且禁水)13天,其弟子邵天泽也同时服水辟谷,并在服水辟谷期间完成书写《道德经》百米长卷。


  据陕西省社科院道学研究中心主任樊光春介绍,辟谷作为道家养生功夫之一,其强调的修道、养生与印度的瑜伽有异曲同工之妙。而道家辟谷是通过另外一套方法采集能量,以此来达到维持生命基本的新陈代谢。简单说,辟谷实际上是用道家的一种辟谷术来达成对生命极限的体验,最终通过这种体验达到对身体的一个重新的调整。

  2008年初,李明极曾于天津水上公园当众辟谷57天,其间活动如常,打破了以往静态辟谷的形式,向世人展示了中国传统道家文化的博大精深。重阳宫住持陈法永道长透露,李明极道长选择王重阳真人诞辰之日开始“辟谷”,并于2月17日王重阳祖师成道日出关,目的在于践行全真道济世度人的思想,展示道家养生功夫。他认为,道教典籍上虽无明确记载全真祖师王重阳的辟谷经历,但辟谷是道家重要的一种修行方法,重阳祖师在“活死人墓”中的修行就是一种辟谷。时至今日,在道教界,尤其是在深山中隐修的道士中,辟谷修行仍十分普遍。

  上午10时半,李明极以庄严的仪式祭拜了王重阳及全真教先祖。12时许,李明极进入王重阳墓的地宫,只携带了被褥、石材和刻刀。其辟谷地点在地宫的过道处,出口是已上锁的玻璃门,前后有摄像头监控。从2月5日至17日,李明极准备不吃不喝来挑战生命极限,其间,他会搞一些石刻,睡觉、上厕所与常人无异。其弟子邵天泽也同时服水辟谷,并在服水辟谷期间完成书写《道德经》百米长卷。他们的一举一动,将由网络全天24小时监控直播,随后申报吉尼斯世界纪录。(完)

http://www.chinanews.com/cul/news/2010/02-05/2112146.shtml